Германия Раммшайна протянула руку России Покрышкина и Бернеса. И рука была пожата.

Международные отношения, отношения между народами дело очень сложное. И от слова «сложено» и от слова «трудно». Слишком много вопросов. Слишком долгая история отношений. Слишком много групп влияния. Слишком много интересов. Слишком велика отвественность. И часто возникают вопросы, которые затруднительно озвучивать официально. Но озвучить надо. И искусство часто помогает в подобных случаях. С одной стороны, вроде бы ничего конкретно не сказано. Фильм смотрят миллионы. Миллионы слушают музыку. Видео-клип – это не официальный документ. Но тот, кто понимает – поймет и правильно отреагирует.

19. Русская Идея, а для казахов она и Казахская Идея, разумеется, предполагает и Справедливость.

Но для начала надо бы усвоить, говоря словами А.В. Болдырева, сказанными в статье, посвященной Казахстану, ту бесспорную истину что «когда от ледника откалывается айсберг, теряют оба. Ледник становится меньше, а айсберг вовсе исчезает»  (А.В. Болдырев. «Дрейф от России». http://izborsk-club-ural.ru/index.php/boldyrev-andrej-valentinovich/913-kazakhstan-drejf-ot-rossii).

16. О философской «ереси» в Казахстане. Мир управляется религиозно. И в мире сложился дуализм в религиозном мировоззрении. Первый – теоцентризм,согласно которому Бог занимает центральное место и расценивается как абсолют и совершенство, источник любого бытия и любого блага, а человек от Бога и для Бога. Но вот, Второй Ватиканский Собор взял и объявил… человекобожескую доктрину – антропоцентризм,согласно которой уже человек размещен в центре, а Бог где-то там, рядом с ним.

Рязанов пытался стать теоретиком — без научного подхода. Так не бывает.

Мы продолжаем наш разговор о вызвавшем бурную реакцию твите Миронова по поводу того, что «коммунизм» и «социализм» не одно и тоже. По сути, обращаясь к «коммунистам», председатель «Социалистической политической партии «СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ – ПАТРИОТЫ – ЗА ПРАВДУ» поставил вопрос о праве собственности, праве использовать слово «социализм».

13. А ведь все 14 постсоветских республик как государства так и не состоялись . Все они являются проектно-конструкторскими государствами.

За 30 прошедших лет они не состоялись и как государственные образования!

О реакции «коммунистов» на твит Миронова о различии «коммунизма» и «социализма».

Открываем направление

У того, кто застал времена СССР, да и того, кто просто знаком с советской историей, заголовок вызовет большую или меньшую степень сомнения. Где Романовы и где СССР. Как властная династия Романовы закончились в феврале –марте 1917-го. В 1918-м погиб последний[1] император с семьей. А Советский Союз был создан в 1922-м. И на протяжении всей его истории официальная идеология всячески порицала монархию.

Как и мы, Катасонов и Нотин не верят в возможность «христианского «социализма» и рисуют картину хаоса в «социализмах».

1.

Нечего скрывать – лесть – это как сахар к чаю. Количество принимающих чай с сахаром несоизмеримо превышает тех, кто пьёт без сахара. И это несмотря на убеждение большинства же, что сахар портит вкус чая.  

9. Выход Казахской ССР из состава СССР. В течение всего периода со дня ее образования до роспуска Союза ССР в декабре 1991 года произошли великие события! Это первые пятилетки, Великая Победа советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г., восстановление разрушенного войной народно-хозяйственного потенциала, освоение целинных земель в Казахстане и превращение республики не только в крупную индустриальную, но и в сельскохозяйственную державу. Это строительство космодрома «Байконур» и освоение космоса, строительство развитого народно-хозяйственного потенциала. Это лучший в мире высокогорный каток «Медео». И это с детства мои любимые футбольная команда «Кайрат» (Алма-Ата) и хоккейная команда «Динамо» (Алма-Ата).

вступление в учебный курс 

1.

Понятие «народная» всегда было размытым, а потому удобопревратным. Народ как большие массы сегодня практически во всех государствах обладают правом и легитимностью, но притом от народа не требуется никой специальной подготовки для исполнения любой социальной задачи. Может ли дипломатия позволить такую неподготовленность и непрофессионализм? Если учесть, что люди начинают работать фактически на международной арене.

ЧАСТЬ I. ВВЕДЕНИЕ  

В 1996 году в Московском интеллектуально-деловом клубе, возглавляемом бывшим премьером СССР Рыжковым, я внимательно слушал последнего главу дипломатии СССР Александра Бессмертных. Я был приглашен бывшим работником ЦК КПСС Кодиным, который меня и представил. Я шел как «молодой и подающий надежды теоретик». Так вот тогда меня в выступлении Бессмертных сильно поразила мысль о том, что грядет новая дипломатическая культура, которая для нас будут непривычной. Передаю общий смысл. Она будет жить в режиме повышенной конфликтности и в неё будут включены огромные массы людей. Он сказал, что настали трудные времена для отечественной дипломатии, поскольку нас ждет много разочарований, особенно от наших «бывших друзей и родственников». Но эти разочарования нужно пережить, а если переживем, то обнаружатся новые «родственники». И нам придется вести дипломатические битвы, к чему мы тоже не привыкли. Нам придется и наступать и отступать. А дипломатия отступления очень отличается от дипломатии наступления. К этому в советские времена не учили.

Борьба за бренд «социализм» обостряется. Мы предлагаем способ принципиального разрешения конфликта.

6. Ну, а мы прикоснёмся к его Правде! Как уже было сказано, труд члена-корреспондента НАН РК уважаемого Толыбекова Сергали Есбембетовича — фундаментальный. Но этот труд ещё и объемистый (636 стр.). Поэтому некоторые важные положения и выводы автора я приведу лишь фрагментарно, причем, очень выборочно, с учетом целей и задач настоящей статьи: