Кому сегодня нужен разрушительный потенциал анархизма?

Откровенно говоря, я считал, что анархизм – идеология отрицания всякой власти канул в прошлое, вместе с Махно,»Черной гвардией» и пр.

И как я с ним боролся.

Когда заходит речь о троцкизме, то обычно это ассоциируется с событиями на уровне переворота в целом государстве, гражданской войны, цветной революции, майдана. Считается, что на меньших уровнях этого нет. Однако недавно мне вспомнился случай из моего жизненного опыта, когда я не просто столкнулся с технологиями троцкизма на уровне завода, но и невольно воспрепятствовал этим технологиям.

Мы не хотели связываться с национальным и религиозным вопросами, но что делать с вызовами, угрозами майдана?

или почему нужно переносить центр Евразии в Хартленд. вместо представления Монографии

1.

Тема Евразии все больше и больше приобретает багровый оттенок. Напомню багровый оттенок – это оттенок угрозы, опасности, нагнетаемого красного цвета. Казахстан, несмотря на январскую терапию 2022 года, все больше и чаще проявляет нервные рефлексы по любому вопросу. Токаев отменяет 9 мая, встречается с Эрдоганом, собирается производить байрактары, делает сомнительные заявления. Не говоря уже о том, что Казахстан, член ОДКБ, не собирается помогать на Украине. А где же евразийская солидарность? Где Евразийские институты?

Как соотносятся троцкизм и иезуиты?

Настоящим материалом мы открываем новое направление в рамках исследования троцкизма. Иезуиты. На первый взгляд – явления если не из разных галактик, то не много ближе. Богоборческий троцкизм и католический монашеский орден. Что может быть более отдаленным? Я тоже так думал, но некоторые факты и наблюдения поколебали мою позицию и заставили внимательнее присмотреться к истории и современности.

1.

Папа Франциск принял папство, не скрывая своей принадлежности к иезуитам. Это для нас проблема.

Начнем с того, что Папа приходит к власти в Ватикане в результате почти открытой кулуарной борьбы кардинальских группировок и направлений внутри Католичества. Его приход к власти – это победа иезуитов. Казалось бы, что нас может беспокоить – это же там, у них, а не у нас?  

Удержит ли текущая мультипликативная цивилизация власть или уступит натиску четвертой?

1.

Путин уволил заместителя ФСИН генерала ВАЛЕРИЯ БАЛАНА. Это уже не просто увольнение, а жест жесткого намерения изменить ситуацию во ФСИН. Если ФСИН ломает и поедает людей – человек за человеком – тогда она должна быть ликвидирована.   

Занимаясь изучением троцкизма, я стараюсь держаться научной, то есть объективной позиции по отношению к предмету изучения. И в какой-то момент был вынужден констатировать, что не был чужд троцкизма и сам. В какой-то степени меня извиняет, что формирование меня как троцкиста происходило под внешним влиянием. Более того, как показали события рубежа 1980-90-х, троцкизм в сознании советских людей был скорее правилом, чем исключением. И именно троцкизм сыграл одну из ключевых ролей в тех событиях.

В День Победы 9 мая канал Россия 1 вновь показал, мягко говоря, неоднозначный фильм Тимура Бикмамбетова «Девятаев. Поэтому мы повторяем нашу прошлогоднюю публикацию.

Художественный прием, когда крамольная мысль вводится в произведение под видом второстепенной, в виде отрицательного персонажа и тем самым получает возможность быть озвученной используется давно. И нередко вторая линия сюжета получается более заметной. Хороший тому пример – фильм «Служили два товарища», снятый в 1968-м году. В нем с одной стороны показана история двух красноармейцев, а с другой – кризис белого офицерства. И белые офицеры получились сложнее, интереснее красноармейцев. Чего стоит, например, сцена, когда верный конь Абрек бросается в море и плывет вслед за хозяином! И самого поручика Бруснецова сыграл Владимир Высоцкий. При всем уважении к Ролану Быкову и Олегу Янковскому, их популярность в СССР до популярности Высоцкого не дотягивала.

на материале, не вошедшем в роман

Эта тема преследовала меня давно и выразилась в Романе БУМЕРАНГ, который я начал писать по контракту с одним из прототипов  романа в 2008 году. В романе главный герой с намекающими именем и фамилией Денис Саломин провоцирует спор с Василисой Горышиной, с чем берет её на работу. Он хочет доказать, что мир должен жить по лжи, потому что правда простому человеку недоступна. Василиса утверждает, что это самоубийственно, без правды – смерть.   

Мультипликативная цивилизация идет в наступление. И мало кто это понимает. Но если показать признаки, то каждый поймет главные признаки проявления мультипликативности.

Каков у вас Образ Будущего? Никакой? Живу сим днем? Тогда так: нет Образа Будущего – тогда вы становитесь аутсайдером, потому что кто-то в Будущее пойдёт, а вы останетесь. Причем по своей воле! Жесткая справедливость исторической динамики заключается в этом: если вам не к чему идти, то вам и дорога не нужна!

Запад в гибридном формате атакует не только Россию как страну – он нацелен на понятие «Русского мира» в целом. География этих атак – постсоветское пространство. Прямо сейчас мы наблюдаем, как поступает спасенный в январе Путиным Казахстан, отменивший парад Победы 9 мая и переименовавший «Бессмертный полк». Но Казахстаном дело не кончилось: Киргизия запретила показ российских фильмов про Донбасс, мотивируя это «нейтралитетом».

Свой опыт самый яркий.

1.

Профанация Геноном инициации признанием обрядности, которая может быть всегда только после Акции, оборачивается его обсуждением, что правильнее – синкретизм в обряде или синтез. И вот он со знанием дела размазывает непринципиальный момент, убирая с поля дискуссии главный наш тезис о несовместимости словосочетания «обрядовая инициация». Обряд это что, испытание? В каком месте? Это все профанация. 

Логика смены глобальных каст началась с смены жреческой касты на политико-военную.

1.

Что бы ни говорили интеллектуалы в кулуарах и на конференциях, как бы ни пели романсы о всемирности разума и общности интеллектуального продукта, рано или поздно разговор об интеллектуальных приоритетах возникнет и становится ребром. И ничего с этим поделать нельзя. «Человек хочет остаться в истории трудами своими» — так сказал умный человек. И то верно: он не украл, он трудился всю жизнь, потому хотелось бы Имя оставить в наследие.