РАССКАЗ О ТОМ, КАК ЕКАТЕРИНА СТАЛА ВЕЛИКОЙ

1.

Мы любим высокие слова, но забываем, откуда они взялись и что обозначают? Когда меня на экзамене еще в Институте задачи вопрос, а почему Екатерину назвали Великой – это был трудный вопрос. Чем заслужила Екатерина слов Великая. Петр Первый, он же Великий, понятно  — создал новое государство, создал флот, победил шведов, построил супер-город.   

И вот рассказ Болдырева, как Екатерина становилась Великой. Рассказ о прежде запретной теме. Спасибо автору, что он не испугался цепных историков.

Показан один из клинчевых сюжетов в её судьбе – Пугачевщина, — которая силами её создавшими впрямую ставила цель устранения её от Трона, расчленения России по Уралу и далее. То есть речь шла о ликвидации страны под ноль.

Ликвидаторы сделали первые ставки на старообрядцев, которые нанавидели ложное царство, царицу-немку, царицу–женщину, религиозное отступничество, отсутствие Патриарха с ненавидимым Синодом. Если говорить просто – в глазах старообрядцев нет ни одного плюса.

Что она могла сказать депутации от старообрядцев в момент, когда Урал был фактически взять под контроль полностью — силами старообрядцев – когда Пугачев ещё топтался у Оренбурга? И это в момент, когда Папа Римский запустил проект «сестры» Пугачева княжны Таракановой – откровенно против неё.   

В рассказе показаны настоящие переживания Екатерины. И задача рассказа – показать, как Екатерина, сознавая, что все зависит от её слов. Принудить старообрядцев заточив в тюрьму не получится – их не удивить репрессиями, они ко всему готовы. В рассказе сразу показаны три могучих человека, которые прошли все и гонения для них как штатный яд вместо мёда.   

Екатерина могла только одно – доказать, что Она и Они – должны быть вместе, иначе страны не станет. Но как это сделать, какими словами?

2.

Разговор готовился долго. Было понятно, что старообрядцев ведут к обману. Но ведь доверия ей тоже нет! И она решилась выдать документы, который подготовил Шещковский, с изобличением Пугачева как агента внешних сил – англичан в первую очередь, которым нужен водный (Волга) и сухопутный путь (Приволжье) в Индию, которую они начали завоевывать и конечно, огромные ресурсы, которые стали создавать им проблему в мировой конкуренции металлов, золота и драгметаллов.  

Но как это сделать кратко, броско, убедительно?

В рассказе показана версия вполне убедительная. Конечно, в рассказе не хватило документов Шешковского, но это сразу бы утяжелило сюжет и перевело бы рассказ в режим документалистики. Это нельзя делать. И автор избежал этого момента.

Второй удар – это тоже документы по предательству второго участника – Римского Папы, который не выдержал – и продвинул клиентелу Княжну Тараканову.

И тут Екатерина отыгралась по полной, выразив эмоции презрения, подчеркнув, что им могут подсунуть «швальную бабу гораздо хуже, чем она» — это явно подействовало на старообрядцев.   

И мне кажется, в рассказе дана хорошая тональность в том, что Екатерина однозначно показала, что она воспринимает их как Матушка воспринимает своих детей, выразила отношение к к «нашему дому», к «вере наших предков», что для старообрядцев было как пароль к согласию. Она подчеркивает местоимение «мы», «наши», и в один момент разрешает себе не скрывать, не бороться со своим акцентом – показывая, что она не хочет ничего скрывать.  

Рассказ построен по всех классическим канонам – вплоть до контрапункта, который показывает апофеоз клинча, особенно в момент, когда Михаил, самый могучий старообрядец сказал  «Только нам что аглицкий нож, что имперский – все равно от чего голову терять». –  И Екатерина моментально принимает решение использовать эту метафору – и просит Шешковского принести наградной кинжал – и преподносит Михаилу в знак того, что теперь её кинжал – в его руках. Она победила.

Сильная концовка. Сильный рассказ.

К слову, главный скрытый вопрос был вопрос взаимных гарантий. И Они оказались прочными. Старообрядцы отказались от Пугачева, что сделало его продвижение на Урал не спокойным воцарением (в городе Сатка как центре Урала), а тяжелейшей боевой серией поражений, которая закончилась моральным поражением – арестом казаками, среди которых много было и старообрядцев в Узенях. Со стороны Екатерины гарантии были соблюдены и в религиозном отношении – фактически отмена гонений и уравнением с официальной церковью, также введением в России Единоверия (власть Синода, все остальное – старообрядцев), а главное колоссальный разворот организованных и трудолюбивых людей в основу экономики страны – в промышленности и в торговле.