К ВОПРОСУ КУЛЬТУРЫ КОРПОРАТИВНЫХ ГИМНОВ

К написанию этого материала меня подтолкнула песня С.Н. Магнитова «Мой День», которую автор задумал как гимн некого предприятия. Так сложилась что я знаком с предприятием, о котором идет речь в песне. А кроме того, имею производственный опыт и не понаслышке знаком с чудом превращения камней и пыли, — чем выглядит металлургическое сырье на взгляд постороннего человека, — в нужную людям деталь. И это сопровождается огнем, пламенем, разлетающимися искрами.

Так что мне понятна радость творения, а также понятно, почему те, кто причастны к акту творения, считают тех, кто к этому творению непричастны, лишними людьми. Так что видится, что песня, которая несет слушателям и исполнителям ощущение сакральности их работы вполне может претендовать на статус гимна предприятия.

Вообще, культура корпоративных гимнов весьма распространена в мире. Практически любое видео о японских (и не только японских) корпорациях обязательно включает кадры исполнения корпоративного гимна. И на этих кадрах видно, как сотрудники подбираются, как на глазах из группы людей превращаются в единую команду. И исполнение гимна, синхронизация речи, ритма, мыслей с рядом стоящими коллегами непосредственно направляют этот процесс. Регулярное повторение текста, причем по двум каналам (слух и речь) закрепляют воздействие и постоянно обновляют смыслы в сознании сотрудника и сотрудников. А если еще гимн представляет собой качественное эстетическое явление, то этот эффект усиливается.

Кроме того, гимн несет и внешний посыл. Что далеко ходить за примерами? – Гимн СССР, рожденный на переломе в Великой Отечественной войне, на весь мир заявил державу-победителя. Уже первый аккорд однозначно объясняют слушателю: представляется Держава.

Мне довелось поработать в западной компании, и я обратил внимание, насколько грамотно и систематически там работают над церемониалами, что сплачивают сотрудников, регулярно повторяют общие ценности. Однако гимна конкретно у нас в компании я не припоминаю. Видимо, европейско-американская, либеральная традиция, что предполагает значительную меру индивидуализма, не довела церемониал компании до финальной точки, каковой является гимн. Так что говорить о повсеместном распространении культуры корпоративных гимнов в так называемом «капиталистическом» мире я не стал бы. Однако, это не повод не продвигать культуру корпоративных гимнов.

Самое интересное, что мы в этой культуре буквально выросли. Мы все прошли через пионерские лагеря (ну, если не пионерские, то детские). А там – отряд, у отряда обязательно имелось название, девиз и отрядная песня – она же, фактически, гимн. Понятно, что хватало профанации. Понятно, что мы не особенно вдумывались в содержание девиза и песни. Понятно, что часто смысл подходящей под название отряда песни часто был недоступен детскому сознанию. Но сам принцип, допущение, что песня (гимн) – это не только государство, но и что-то существенно меньшее, у нас присутствует. Значит, почва для внедрения культуры корпоративных гимнов у нас имеется. Так что дрога открыта.

В заключение хотелось бы поднять дискуссионный вопрос: Уместен ли формат философской бардовской песни-размышления «Мой День», который использовал автор, в качестве гимна? Автор размышляет о людях, которые, не участвуя в процессе производства, становятся лишними. И наоборот, те, кто производят, обретают смысл жизни. И в своем размышлении подводит к однозначному выводу.

Возможно, это работают мои стереотипы, но мне гимн видится как нечто торжественное, громкое, маршевое. С обязательным вставанием, торжественным маршем и т.д. Но, может и над церемонией исполнения гимна стоит подумать? Может быть, гимн не обязательно предусматривает построение, вставание, хоровое исполнение? Ведь задачу сплотить команду предприятия, в эстетический форме донести цели и ценности компании можно решать не только чеканя шаг в парадном строю, но и, например сидя кружком у костра.